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经过数月征战,眼下已经在南方建立了一个颇有规模地基地。甚至已经在基地外开始了农业生产,只是安全形势还有些挑战,需要一段时间继续扫荡周边部族,才有可能长治久安。
“偃鹏,你知不知道,这些个部族应该是叫什么部族,如果他们不是庸族人,又是什么族人?”这个问题让我很好奇。
“据族长鸽书中所说,应该叫濮族!”偃鹏答道。
“所有的部族都是同一种语言,都叫濮族吗?”
“这个我也不太清楚,据说有好多个部族,可能各自的称呼并不一样,却都被族长称作濮族,大约应该差不多罢。”偃鹏也有些吃不准了。
这个问题只能够留待元方来回答了。
26日,大楚城中已经开始准备秋收,但更重大的事情却是元方返城!
头一天晚上,凯旋而归的部队已经渡过大江,元方一直守在南岸,等到所有战士都渡过以后,他才踏上最后一条船,赶到大楚码头时已经繁星满天,不可能再赶回大楚城了。大楚的长老们和偃鹏早就在大楚码头等候,也都要求元方在码头安歇一晚,以便参加第二天地入城庆祝仪式。
27日一大早,大楚城门口人头攒动,城中钟鼓齐鸣,大楚铜钟比太昊声码中的还要大上一号,钟声响起时,据说在10多里外地大楚码头都清晰可闻,甚至让码头上的族人以据此安排上下班时间。
这个说法我没有真正验证过,但在城周围狩猎时,确实能够按时听到大楚城中报时的钟声。若这个说法是真的,那现在大楚码头上的族人,包括元方,也都应该听到大楚城中源源不断的钟声了。
族人们也知道,从十多里外的码头整理好部队,用过早餐再赶到大楚城,应该已经是近午时分了,但从天明开始,城门内外就站满了欢迎的族人,心急一些的甚至已经跑往码头方向,准备在途中迎接亲人了。
第一批到达地却不是元方的仪仗,而是押送战利品的部队,因为俘虏不需要太整齐,所以元方在安排整理队形的时候,就打发前队押着这些俘虏和战利品出发了,前队的早餐都是在马背上吃的。
这是我第一次见到所谓的“濮人”
果然如偃鹏所言,这些濮人与庸族人虽然个头高下差不多,但满身更为黝黑,跟余杭那边的大越人差不多,只少了脸上的图划,身上没有一块像样的兽皮,肩背倒有不少鞭痕,眼中满是惊惶,对骑在马上地庸族战士畏若蛇蝎,稍有逾矩,不待庸族战士喝止,便自行纠正,看来这一路上吃的苦头不少。
大楚城中地庸族人在这个时节还不需要*兽皮御寒,多数人都披着太昊送过来的麻布秋装,哪里像这些濮人这么狼狈!
不过这一批战利品中倒有些让我感兴趣的东西。
这是真正属南方的特产