自信才能自立,自立强化自信。缺乏自信的人没有希望,缺乏自信的文化也没有希望。譬如一个千年古镇,存在自有存在的道理,消亡也有其消亡的道理,发展也自有发展的道理。
作为中国十大文化历史名镇的浙江嘉善县西塘古镇,在历史文化沉淀上虽不及乌镇等名镇丰厚,但居民不仅热情文明,而且十分注重内强素质外树形象,有着强烈的古镇意识和文化意识,靠得自我激发潜力推动发展,堪为古镇典范。镇上民居街铺尽可能建成清一色的仿古建筑,有钱都花在点子上,好钢都用在刀刃上。镇民普遍习用本地技艺,使独具特色的工艺品、小商品和特色小吃成为外来游客的偏好。他们靠历史人文和自己的努力,越来越多地吸引外客兴旺自身,成为中华传统文化遗存的标杆小镇。西塘的兴旺发达,首先在于其古镇气韵悠长,小镇文化从古至今千百年一脉承传。其次在于西塘人的古镇意识,积极妆扮美化西塘、宣传推广西塘、捕捉培育和发展西塘的历史风韵,以其深厚的文化底蕴和高雅的文化形象吸引着八方来客。
相比之下,有些古镇空有古镇之名,古风古韵却难寻觅,古镇无处访古,亦不见今时文明,街市上霸道逞威风,网络不肯附和者也是“狗”、“傻逼”之类地骂个不停,似乎这两个词已成古镇语言的主体,古镇人除此之外所会文字语言极为有限,大有“逆我者亡”的霸气或者说亡命之气,大损古镇形象。由此可以想见古镇附近的乡亲多半被恶气所裹胁,即使不情愿也不得不参与反政府行列,走上对抗与斗争的道路。试问古镇的风貌在哪里?古镇的风韵在哪里?古镇的风度在哪里?空顶着古镇字号而缺乏古镇素质与胸怀,无异于行尸走肉,即便具有领袖三镇的实力,也亏欠了几分德行,一些对古镇人的诉求怀有同情心的人们渐渐也就产生了恶感,至少我的恶感由此而生。
任何强买强卖的商家买卖都是做不大的,任何排斥异己的威势都是不长久的,我个人在主观愿望上期待古镇自我完善自我发展,也无法反对“乖逼”们引导古镇在自我毁灭的路上勇往直前。