我算贵族吗

    最近有位见世不多的友人感慨道：平时在小县城花几元小钱吃顿小吃能吃得很舒服，请一桌客也不过三五百元，但到省城参加饭局时，发现不起眼的鱼庄却要5－600元一位还不含酒水，且说是优惠价，结果却没吃个名堂，听说在星级酒店吃饭更是要天价。他由此感慨：是自己落伍了？还是全民贵族化了？

    这位仁兄的话，可能会引起不少人的嘲笑，但其中却也折射出一个问题，我们真的到了普遍追求高消费、高档次、面子大于实用的时代了吗？附加给菜品的“脸面”价值是菜品本身价值的n次方倍，虽然用的是钱、讲的是派、摆的是谱，但消耗甚至浪费的却是资源，动摇的却是勤俭节约的信念。我们感慨今年的自然灾害多，意外伤亡多。今天我们一面大放肆享用自然资源，一方面却在经受着大自然的无情惩罚，xx年一遇的极端异常现象出现的频率越来越高。今年的地震、旱灾、水灾、冰雹、泥石流、台风等，让我们全方位领略了抗灾的艰难。在灾害面前，我们也应该仔细想想，不完全是灾害的残酷无情，有时也是享乐弱化了自身的体能，使我们整体变得越来越脆弱了。

    2008年雨雪冰冻灾害时，车辆不动了，没电导致电梯不能运行、银行取不出款、超市开不了业，很多人只剩下等待救援最后一条路了。按照自然哲学的观点，地球有生就会灭，虽然消亡的时间可以万、亿年计（远远不是时下热议的1012年），但如此向大自然过度开发、过度索取、过度享用，必然会加速缩短这样的时间是客观事实。

    现实提醒我们，社会发展了，科技进步了，国力增强了，但我们的生存和抵御的能力却下降了，抗摔打的能力也大大弱化了。记得我祖父在世时说：年轻时他们兄弟几个除了春播秋收、饲养生畜，平时还要把自家酿的酒、榨的油、织的布背到方圆几个县去贩卖卖钱，换回需要的日用品。沿途全是深谷大山，没有车船、更无空调电扇，来回一趟要很多天，体能素质、心理素质远非今人能比，他还自豪地说：那时我们的长途负重量，现在很多人掀都掀不动。现在的人类的一切活动，说到底摆弄的都是天然能源，享用的都是自然资源：无车不动步，无电不工作，无空调过不了，冬天在室内是夏天的穿戴，夏天却是冬季的打扮，为了微薄的差价而跨省超长距离运输（不惜消耗能源、增加排放、磨损道路）等等。

    今天发展经济没有错，但是不是需要向大自然索取那么多，出行真的需要快上加快吗？有的人贪婪闹出的大案要案越来越多，越来越离谱。为了金钱享乐盗骗抢杀，枉顾亲情伦理。看到五六个五六十岁的子女遗弃八九十岁的老父母，在法庭调解中各自振振有词地推卸责任，为多给50元的赡养费也会恶语相加。本人要问：人的物欲化程度为什么越来越看涨？

    文强在最后的日子说：即使是富裕的人，也只能一日三餐，也只能睡一张床，为什么这些道理到最后才明白。重庆打黑中被判处死刑的亮点茶楼的涉黑女老板王紫绮，先后强迫几百名妇女卖淫，用尽非人的残暴手段，从中牟取暴利上亿元。被抓后也后悔：“现在看来，有再多的钱又有什么用呢？我愿粗茶淡饭吃到老，但现在一切都晚了。”

    其实真正的富人、贵族多消费、高消费还说得过去，但毕竟是少数人的偶然行为，不能成为全民追求的常态。可怕的是奢华、奢侈成为全民膨胀的贵族心态令人担忧，更令人担忧的青少年中很多人都普遍不愿做普通人，不愿过平淡的生活。

    其实也有不少有资格讲排场的人却是那么的简朴低调。著名画家吴冠中，生前作品最高价格是1974年作油画长卷长江万里图在翰海2010春季拍卖会上经过现场及委托多位买家数十回合的激烈竞逐，以5712万元成交。自2000年以来，吴冠中各类作品总成交1417件，均价高达125万元。他17。8亿元的总成交额，在中国古今所有画家中，仅以0。4亿元之差逊于齐白石。虽然如此，吴冠中生前一直蜗居在一个老居民楼里，对于他来说，物质生活追求是低点，艺术创作是高点，几十年来他所谓的画案也仅仅是一张垫起用的大木板。

    当年，苏轼主动要求辞退，只在杭州作了一个小地方官，虽不能像以往一样绫罗绸缎，但他的心情却更加畅然，更有时间感知自然美景，也更有时间领略诗词歌赋。曾经登赤壁而作“大江东去浪淘尽，千古风流人物”这样豪迈的诗句；曾游西湖而感思，遂造湖堤治水，观落英而感，故写下“细看来不是扬花，点点是离人泪”的儿女情肠；闲步竹林，欢喜忧愁皆去，故留下的是一颗喜迎斜阳的心，故有“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情”的深思与感慨。

    草民心低，却忧心物欲的膨胀演绎出更弱肉强食的本能，面子的凸显派生出不择手段的虚浮。愚人认为，享受不能与充实与快乐划等号，一个民族如果醉生梦死成时尚，低调简朴成笑柄，如此找不着北，没有方向感，可能离乐极生悲就不远了。

    最后重复一下前一阶段看到的有句话：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？