,一张的价钱是30块。算一算,有多了将近1000块,这时候我的朋友记起白天里那不停的咔嚓声,不由得怒火中起。
可是身处其中,就好比人为刀俎,我为鱼肉,又能奈何。我的朋友就这样结束了他的婚纱摄影,最后付出的价钱是6500块。我在讲这个故事的时候,不仅稍微走的远了一些,但是我想说的一点就是,商家还有可能把你带入到你与自己老婆的对立中间。尤其是当女人特别喜欢一件什么东西的时候,商家会巧妙的利用这一点玄妙,抓住女人的感情怀疑,对于物品本身的青睐,男人的尴尬,等等因素,而与女人站在一起,而让男人处于无比痛苦的困境当中。只要商家能够适当的激起女人的冲动之心,整个的局面就陷入了巨大的危险当中。因为这个时候的女人已经彻底的失去了理智,她已经把买不买这件东西,几乎等同成男人爱不爱的情感问题了。
这个时候,我们大概知道了进入到商场之中的男人和女人各自的特点,以及相互之间的关系了。不妨回顾一下。我们是否可以这样说:进入商场的女人,已经彻底的变成了物质的奴隶,丧失掉了任何的理智之心,以及对于事物的准确把握。即便是一个平时很知书达理的女人,也不能免于此祸。因为商场的货物,已经完全征服了女人的心。而进入商场的男人,才真正的务实起来,因为这时候,他才知道任何的关于正义,理想,知识,爱心以及温存的力量是多么的无力。对于身处商场里的女人,只有一件东西是最迷人的,那就是金钱。男人在这时候,也只有一种口吻,是令女人为之颠狂不已的,那就是在任何关口,面不改色心不跳,轻轻的说一声:买。女人和男人的关系,在此刻忽然展现出一种异样的色彩来,丝毫没有了平日里的那种含蓄和温情。女人夜晚在床上的表现和男人白天在商场里的表现,忽然呈现出了一一对应的关系,一种买卖的关系,一种互补的机理。
3、男人的策略,尴尬,以及取胜之道
照此说来,在商场里,男人最坚决有力,最有效的取胜之道,就是有一个奇厚无比钱夹子。里面不妨多装上几张不同的信用卡,以便在现金花完了之后,而且任何一张卡出了故障的时候,不至于陷入尴尬当中。而且只要能够做到如此,那就没有必要提到什么策略,尴尬之类的词语了。钞票就是最大的策略,钞票就是最大的胜利,钞票足以应付一切可能遇到的尴尬。
可是如此幸运的男人,在这个世界上,究竟能有几个。对于大多数的男人,他们所拥有的只不过是一个平常的工作,所得也是一份微薄的薪水。如此一来,陪同女人进入商场之后,考虑适当的策略,避免不堪的尴尬,既维护自己对于女人应该尽到的一份责任,偶尔还要照顾到女人天性之中不可或缺的任性和虚荣,更要维护自己的钱包,换一个说法,就是要维护平常生活的一致性连贯性,就不得不思量一下如何在商场里所应该具备的取胜之道了。
罗素曾经在一篇文章中写到长寿,说一个人长寿所应该具备的一个条件就是要选择好合适的父母。因为从遗传的理由上看,长寿的父母所生下的后代,更加具有长寿的可能。罗素当然只是幽默的表达了一种关于长寿的信息,可是在这里,我们看到一个逻辑,那就是很多事情似乎是命中注定的。也就是说,在最早的一个事件已经发生之后,后来随之而来的一切事件,似乎就是无可改变,而且我们所有能够做的,只能是尽量的修正这种其实已经无可更改的局面。那么就说失败吧,难道发生的原因一旦在之前造成,之后的所有故事就只能是忍受或者接受,顶多是扭转不利的局面,却注定了始终为之要付出必需的代价了。
按照罗素的逻辑,那么我不禁要说,对于已经结婚的人,为了进入商场的这场斗争,就必须要采取一种策略。这个策略就如同我们前面所说,要么就在金钱上拥有莫大的自由,无需对讨价还价的事情而有一丝一毫的担忧。要么就是要拥有一种非常优雅的心境,使得女人的虚荣和商家的利益,同时得到保障,同时保卫好自己珍贵的感情和自己珍贵的钱包。可是对于那些尚未结婚的男人而言,倒是有一种从根源上讲,更加彻底更加一劳永逸的办法,那就是先挑选一个不爱购物的太太。也许这个愿望的达成,可以从此消除之后男人可能遇到的一切在商场里遇到的麻烦,永远不必为此种琐碎的事情烦心。
可是事情总归要从别人的头上说起,最后说回到自己的身上。我就在想,对于我这样的男人,究竟又有些什么比较好的策略可以使用呢?第一我没有很多的钱可供女人无节制的消费,这个从我能够想到思考这个问题就可以看出,有钱的男人谁会写字啰嗦这些鸡毛蒜皮的事情呢。第二我又很珍惜我和老婆的这一份来之不易的感情,我明明知道老婆不能超脱了小女人的范畴,舍弃了购物的狂热,也还是要从男人的角度去主动维护这一份感情。就这样一种情形,我在问自己,我该怎么办呢?坦诚地说,在刚结婚的时候,在我比较年轻的时候,我还不能确切的知道这个问题的答案,可是也就在最近一年,我忽然有一点豁然开朗的感觉了。我不禁大喜过望。我忽然发现这个世上一个很朴素的道理,那就是在一个抵制虚荣的男人的身旁,是很少有机会有一个爱慕虚荣的女人存在的。我知道这一点之后,忽然有些羞愧。我终于知道了,老婆购物在很多情况下给我造成的不快当中,就有很大的来自于我自己虚荣的成分。我在心里暗暗的告诉自己,我今后再不要给老婆说诸如此类的话语了:只要你喜欢的,无论多贵,也给你买。我决定采取一种更加稳妥地口气,比如说:老婆,只要你喜欢的,不太贵的话,一定给你买。
4、男人的天堂
那么男人心中的的天堂是什么样子的呢?提起这个话题,我不禁又要提起我喜欢的一部电影女人香。片中的主角富兰克在飞机上对高中生查理说了一句石破天惊的话语:你知道世界上最美妙的事物是什么吗?我告诉你,是pussy。这个论断是如此的下流却直指人性。据说伟大的诗人普希金在其身后遗留下来的文字中,也似乎表达了同样的看法,认为女人的性器,的确是他一生着迷和痴狂的对象。亨利弥勒在北回归线中,却描述了另外一种情形。当主人公半夜一时兴起,拿着手电筒钻到杯子里仔细地观看女人的那一部分时,只是失望的说了一句话:不过就是一个空洞而已。亨利弥勒最后活了80多岁,我一直感到匪夷所思。因为在我看到此一情节的时候,我就认定他一定是一个非常悲观的人。从别人能够看出天堂的地方,他居然看出了虚无,叫人无法不感到人生的无限凄凉。不过也许是我的领悟力不够,还也许是悲观的人,内心却是极度的火热而乐观,也不得而知。可是这终究能够让人从某一方面对于亨利弥勒的长寿,得到一个线索吧。
我倒没有足够大的胆量,可以堂而皇之的宣称,在我的心目中,女人的生殖部分,就是男人心目的天堂。但是我却有足够的信心,坦诚布公的说,至少女人的这一部分,与男人的天堂之间,有着千丝万缕的关系。这个部分究竟是否为通往天堂的道路,不敢断言,但是断定的却是,这是一条必经之路。就是从现实的意义上讲,而非从思辨的角度去看,人之来到这个世界,就是从此路出,而下一代的孕育与发祥,也离不开这条道路。
随着年岁的增长,人对于性的渴望,总是呈现出逐渐消退的迹象。可是无论如何,性总归是人类生活中必不可少的一部分。甚至在特殊的时候,将会成为主体的部分。比如对于那些身体上已成熟但是未有性生活的青年人而言,对于这个部分的渴求,就无法不成为他们生活中一个主要的思考对象。孔子说:少年之时,戒之在色。我似乎并不能完全理解这其中的意思。不知道他是否有考虑到未来的意味。俗话说:人不风流妄少年。这句话就反其道而行之,表达了一种应该及时行乐,及时把握岁月中所拥有欢乐的意思。究竟这两种表述,哪一种更为反动,或者更为积极,我无法得知。可是所有这一切,却似乎在支持我先前提到的说法,性生活与少年,是天大的事情,几乎要成为他们所有生活的中心,而他们所进行的所有思考,都注定要与性产生一些关系。对于他们来说,天堂的草坪之上,一定是有着许多漂亮而性感的姑娘。
前几天看到一则言论,说是在如今的社会,商品经济统治一切。一个男子,只要腰包里装上满满的钱,就有进入到了一个超级市场的感觉。就算是如今社会上最当红的艺人,只要你开出一个合适的价码来,就可以如同商品一样,买到手。这个言论的最后,似乎更有歌颂金钱万能的感觉,大有这样一种感慨:只要你有了钱,现实的社会,就可以成为你的天堂,因为你可以买到任何东西,即使是最高贵的性。对于这样的论调,我大大不能苟同。就如我前面所说,性可能是与男人的天堂有关联的,但绝对不是男人天堂的全部。所以把性无限的夸大,甚至等同于男人所有的追求,就有点悲哀了。而将金钱的地位无限夸大崇拜,甚至要在把性也妄图归入金钱可以买卖的队伍中来,就更加的荒唐可笑,属于无稽之谈了。
假如真的有一个男人的天堂,在我来看,一定是有女人的存在。但是同时还少不了许多的东西。对于知识的渴求,以及世界的好奇,我看也是其中不可或缺的东西。许多前人曾经总结过这些必不可少的元素,这里我不再赘述。
5、买卖不是世界的全部
一个商业为主的社会里,买卖关系自然就是人们最多遇到的一种。我们的话题从商场开始,其实也不是偶然。细想一下,现代社会的主要特点,难道不是从一个商场里得到最大的张现。从一个人一脚踏入商场的那一刻起,买卖关系就开始了。尤其在那种超级的mall里面,就把这个社会可以提供的所有东西,全部摆放在了你的面前,应有尽有,千奇百怪。人的欲望在这种环境里,也是相应的得到了极大的扩张。因为你无法不如此,因为你有一种感觉,只要你有足够的金钱,这个世界就是属于你的。人毕竟也是物质的人,对于物质的追求,无法估量也无法穷尽。我清楚地记得,当我95年在北京西单见到一把扇子卖到100万人民币的时候,我的心情是极其惊奇的。我不知道,为什么一把用来装饰或者趋热的扇子,居然可以卖到如此夸张的价格。那时年幼,我尚不知道在物质生产极度丰富的时候,很多商品的价格,早就和实际的使用价值脱离的关系,并且这个价格上面,很可能附加了一些更加虚无缥缈的东西,比如人性的虚荣,以及身份的需要。在这个一条香烟可以和一台电视机的价格相比的时代,人们已经逐渐有了被物质所奴役的趋势。所以当一个经济能力有限的人,走到一个商场里面,他面临的压力是巨大的。我们总是在讲内圣外王,企图通过自己的修炼,可以抵抗外界的诱惑或者不公,可是那个年代已经一去不复返了。外来的事物总是要对个人产生或多或少的影响,这一点无可置疑。我们正在感觉到,我们生产出来的物质,正在逐渐的远离我们,大有充当我们的主人,而不是为我们所用的态势。
私有财产的长期合法化,并且不遗余力的将之保护,这一点无论如何,总归是好的。贫富的差距,总是不可能得到消除。某一种意义上,造成穷人贫穷的部分原因,也是来自于穷人本身,他们的劳动积极性,他们的生产方式,他们的思想观念。可是人们不能容忍的却是某种由于社会制度的不公所造成的贫富差别。中国如今的情况,就在这个方面,存在着极大的弊病。我们熟悉的行业之间收入的巨大差别,行政职位所带给个人的灰色收入,体力劳动者得不到物质补偿并且名誉上还要受到歧视的现象,已经到了我们心里基本认可的地步。也就是说,大多数人已经觉得这就是这个社会的现实,我们不仅知道,并且还在想办法去挤入到利益阶层中间去,如果不幸落入了相对的阶层,我们则尽量的用改变自己理念的办法,来修复自己受伤害的心灵。这就是这个社会的悲哀。
扯远了,打住。让我们回到商场里面来。
商场作为一种社会的运作形式,对于个人的生活,如果我们不去继续纠缠于各种复杂理念的时候,就变成了一种最平常的生活部分。我们每周,或者每月,都要去那里购物,消闲,或者散心。很多的现代人,尤其是女人,好像都有这样一种倾向,那就是当他们心情不好的时候,总是喜欢去商场里购物。一个是借以舒缓现实世界带给他们的压力,一个则是消除自己郁闷的心情。每当他们购物归来,心情的确好转了许多。更好的生活又一次,重新摆放在了他们的面前。可是也有一种情况,那就是他们在购物之后,依然感觉到对于现实生活不满的地方,也就是说,当他们买到了一些物质东西之后,他们依然无法快乐起来。这里,我就要说出我最后的一点意见了:买卖不是世界的全部,买卖只是我们现代生活得以运转的一个功能。当我们纯粹的把人的一切快乐,寄托在物质上面的时候,必然造成我们内心之中巨大的空虚。我们依靠物质而生活,但绝对不是为了物质而生活。为了让我们的生活更加的美好,除了物质上需求,我们似乎还需要一点别的什么。康德说过一句话:震撼我心灵的东西有两样,一个是头上的星空,另一个是内心之中的道德。如果允许我改写这句话,我愿意说:让我们幸福的东西可能有两样,一样可以从商场里买到,另一样可以从自己的内心之中发现。
2005。12。15修改