第三百四十一章正朔

，李密尚且攻不下，宇文化及那逆贼，定然也铩羽而归。”

    杨暕听了这话后，反是更怒，言道：“不说尚好，一说更怒，方才我听集市上的人，说了一耳朵，真是气死我了，段达、元文都、皇甫无逸，独孤机那般佞臣，竟然拥立杨侗为天子，于东都称帝，改元为皇泰。他们难道不知我尚在吗？大隋的帝位何尝轮到他了。”

    听了杨暕之言，杨娥皇心底不由气苦，大隋都到了这份上了，自己这位兄长，还在争谁来当大隋天子，而不是报仇之事。

    杨娥皇不由心底暗叹，父皇母后，你教我现在应该怎么办。

    越王杨侗于东都称帝，改元皇泰之事，亦传到了幽州。

    李重九手中拿到的，正是东都向天下公告的檄文。

    檄文上言。

    我大隋之有天下，于兹三十八载。高祖文皇帝圣略神功，载造区夏。世祖明皇帝则天法地，混一华戎。至如宇文化及，世传庸品。其父述，往属时来，早沾厚遇，赐以婚媾，置之公辅，位尊九命，禄重万钟，礼极人臣，荣冠世表。但本性凶狠，恣其贪秽，或交结恶党，或侵掠货财，事重刑篇，状盈狱简。化及枭獍为心，禽兽不若，纵毒兴祸，倾覆行宫。诸王兄弟，一时残酷，痛暴行路，世不忍言。有穷之在夏时，犬戎之于周代，衅辱之极，亦未是过。

    这檄文上两层大义，一说天子虽在江都遇害，但隋德未衰，这天下者，乃是高祖时打下的天下，东都者，乃是世祖（注一）建立的东都。大隋没有灭亡。

    第二层意思是，我杨侗乃是圣德太子之子，继承大隋的基业，名正言顺，乃是正朔，而弑君宇文化及拥立乃是傀儡，对方是叛逆，号召天下共讨之。

    李重九看着这洋洋洒洒写了上千字的檄文，脸色轻松。

    但一旁魏征，温彦博他们则并非如此。

    魏征上前言道：“上谷公，之前我们为故天子发丧，故而幽州士族，官吏对上谷公，皆是十分敬佩，士民归心，而眼下越王登大宝之位，我们幽州是应该承认，还是不承认呢？”

    这就是一个手掌，两面的问题。

    正朔不是那么好奉的，为故天子发丧，说明心底对大隋还是亲近的。

    而眼下杨侗在东都即位，继续以大隋的旗帜号令天下，其身份乃是名正言顺，比之当年刘秀的身份，还要正宗。这点必然还是会令心向大隋的旧吏，遗老遗少们，重新燃起希望来。

    现在若李重九对这檄文，置之不理，或者不起而响应，那么必然会令那些刚刚对李重九有所改观士族，官吏，大生失望，甚至会有虚伪之感。

    故而魏征担心是如此，温彦博亦是言道：“魏郡守所虑甚有道理，不知上谷公如何应对此檄文呢？”

    李重九笑着言道：“对于此檄文，我们暂时拖一拖，可能不必有所动作，恐怕荥阳的魏公会先一步派人送信而来，教我们如此示下。”

    听了李重九之言，魏征，温彦博不由疑惑。

    不过此议也是没错，眼下李重九声言支持李密夺取天下，自是要与他保持进退一致，之前李重九私自替杨广发丧，听单雄信说已引得李密微微不快了。

    果真不数日，李密的使者来幽州刺史府，告诉他们一个天下人都不可能相信的消息。

    李密居然向皇泰主杨侗，北面称臣了。

    闻之此消息，顿时幽州上下群臣皆有一种不知所措之感，昨日还是宿敌，正在交战之两人，今日就和好了。

    魏征当时正在书房批改公文，听说此事，二话不说，立即派人御车赶到刺史府上。

    魏征见李重九正在批改公文，言道：“原来上谷公早就预料了魏公会向东都称臣，只是我不解，难道魏公真的舍得？还是说客，乃是苏秦张仪复生？”

    李重九搁笔笑着言道：“玄成，你在魏公麾下多年，难道还不了解魏公的性格吗？称臣不过权宜之计，宇文化及在东，王世充在西，瓦岗军不可能两个拳头打人，故而先向皇泰主称臣，再全力对付宇文化及，以我预料不差，过几日瓦岗军与宇文化及的骁果军必有一番血战。”

    魏征闻言明白过来，长叹言道：“可是瓦岗军围攻东都半年，士卒伤亡惨重，今朝说放弃就放弃，那些亡命于城下的士卒不久白白死了吗？其余士卒怎么会不怨怼。”

    李重九言道：“这也是无可奈何之事。魏公当初执意要攻东都之时，就应该早就预料到此了，眼下一切就只有看他自身造化了。”

    李重九心道，对于李密，自己也算仁至义尽，若是瓦岗军仍不能避免走上历史上的老路，他就要借助单雄信，王君廓的力量，扭转于此，绝不能瓦岗军的名臣良将如历史上那般投靠李唐。

    注一：杨侗追封隋炀帝庙号为世祖