众人欢笑连连,整个城池都是享受着胜利的欢呼,一直持续到了天明,这一次也是一种发泄,毕竟众人的神经都是紧绷了许久的时间,日后还需要面对三个异族,虽然说起来轻松,似乎只要解决掉了乌丸,那么其余的异族,都不算什么,但是其余三个异族,也是极为强大的,毕竟可是和乌丸齐名的存在啊,西羌、南蛮、百越这三大异族,哪一个是可以小瞧的,虽然的确是可能比之乌丸差上一些,但是在各自的地域,也都是十足强大的异族!
而且西羌也是马上民族,也是有着骑兵的存在,甚至是他们因为接触汉人的时间较早,武器装备要现今一些,虽然没有乌丸马术精良,人多势众,但是也是不可小觑!
而至于南蛮,这从有名的诸葛亮七擒孟获,就知道了,作为南蛮的首领人物之一的孟获,这么难以真心归降,就是因为其有着最大的靠山,便是他的南蛮异族,这些南蛮异族,在山岭地带,可以说绝对就是王者,翻山越岭如履平地,由此可以见得他们的强悍之处!
而至于百越,则是在历史之上东吴最大的敌人,让得东吴不惜的消耗了巨大的人力物力,甚至是养虎为患,才是消灭掉了百越,让得百越归降,这可以说也是极为强大的敌人,虽然东吴人口稀少,实力不强,但是能够如此的难以对付,也可以见得两族的强悍之处了!
因此,可以说西羌和南蛮。以及百越,就没有一个是好对付的!
大军休整一日之后,便是送上捷报。随后众人商议之后,便是向着西羌而去,西羌这是第二难缠的对手,当然也是可以速战速决的对手,不像是南蛮和百越,虽然实力不强,但是围剿他们却是需要一些时间。
而西羌就不同了。虽然更加强大一些,但是因为是和汉人混居的时间长了,却是能够更加快速的消灭他们。
西羌的“羌”字。在汉文献中解释为牧羊人,故字型从羊从人。羌人就是从事畜牧并以养羊为特色的民族,其文化也具有浓郁的牧羊民族特色。西羌过去的服饰,男子一般包青色和白色头帕。穿自织的长过膝的白色麻布或蓝色长衫。外套车皮褂子,脚着草鞋。或有少数人穿布鞋或牛皮鞋,裹羊毛或麻织的绑腿,束腰带。妇女喜缠青色、白色头帕,或于头顶置瓦状的青布一叠,然后以两根发辫缠绕其上作髻,身穿拖至脚背的麻布或棉布长衫,外套羊皮褂子。裹绑腿,衣服袖口和襟边均绣有鲜艳美丽的花边。衣领上镶有一排小颗的梅花形图案银饰,腰系绣花围裙和飘带,戴较人的耳环、项圈、簪子、银牌等饰物。绣花鞋有状似小船,鞋尖微翘,鞋帮上绣有各色云彩图案,俗称“云云鞋”
西羌的主食有玉米、土豆,辅以小麦、青稞、荞麦等。蔬菜有圆根、萝卜、白菜、辣椒、豌豆、杂豆等,佐以圆根叶子和白菜泡制的酸菜。常烹制的食物有玉米粥加蔬菜、烤玉米或麦麸馍馍、蒸玉米面、以玉米面为主拌合大米的“金裹银”和以大米为主拌合玉米面的“银裹金”杀猪后,内脏为年节的菜肴,猪肉切割成小块,风干后成为“猪膘”存放得越久就越珍贵。男女老少都喜欢饮用自酿的用青稞、大麦煮熟后发酵而成的咂酒。饮时启坛灌入开水,插入细竹管,轮流吸饮,完后再添水入内,直至淡而无酒味为止。西羌食品中以玉米饺团、土豆糍粑、蕨菜、野菜、腊肉、咂洒最有特色。 西羌以其独特而精湛的建筑技艺著称于世,其中以碉楼、石砌房屋、索桥和栈道等最为有名。羌寨的建设既是其建筑技术的具体表现,又作为西羌物质文化的典型代表。早在<后汉书。南蛮西南夷列传>中就有记载,西羌先民“皆依山而居,累石为室,高者至十余丈,为邛笼”住房均就地取材,用石块、黄泥砌成,擅长砌石墙,住 房多呈方形或长方形,二至三层,底为畜圈,中间住人,顶为晒场,以独木截成锯形楼梯上下。住房中心为“锅庄”即火塘之上置一铁或铜、石质的三足架,用于炊爨。火种终年不息,有“万年火”之称。锅庄上方是供奉祖先的神位,平时全家聚会、饮食、接待客人、节日歌舞以及祭祀祖先等都在锅庄的旁边进行。一般聚族而居,三五十家聚集成为村落。寨中建有石碉楼,方形,底大上小,高达数丈。羌碉以功能分有战碉、哨碉、界碉、风水碉、官寨碉,以形状分有四角... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读