第二百五十七章丛林中的神话

刻他那高贵的气质又不自觉的出让人生不出任何责怪的感觉。

    说完他就拉着李繁站在安静地一旁等着既然已经相会那么就不必急于一时了再加上李繁似乎对这件事也有着不小的兴趣所以现在还是先听程教授怎么说吧。

    程教授显然也觉得已经浪费了不少时间所以在清了清喉咙后就立刻站了出来向众人说道：

    “先我得向在场的所有人道歉只因为刚才我和我的后辈们耽误了大家不少的时间。”

    他停顿了一下向众人微微点头以示歉意。

    “所以现在我也就不说多余的话了这就将我翻译出来的东西给大家看。”

    说着他向场边的博物馆工作人员做了可‘开始’的手势只见全场的灯光忽然间暗了下来而程教授的身后慢慢降下了一块投影屏幕

    随着屏幕的落下一个影像立刻被打了上去是那张古老地图的复制放大图！

    而与原本标注着古老文字的地图不同这张地图上的地名都是用大家都看得懂的英文书写的

    可是这上面的地名却大都是些众人从来没有听说过的地方显然这些古老的地名早就都消失在了历史的洪流中

    可是没有人感到沮丧因为他们都看到了整个地图的最中间的地名：“母亲之城！”

    没有人会对程教授翻译的准确性而感到怀疑因为他的权威摆在那里可是这地图中央的‘母亲之城’却着着实实地挑拨着他们的心各种的猜想立刻纷纷冒了出来。

    “这张地图上的文字显然来自比玛雅文明更早的时期会不会那时候拉丁美洲的印第安人们还处在母系社会中所以才会有这‘母亲之城’的称谓？”一个思维跳得稍快的考古学者立刻说出了自己的想法。

    这时候立刻又有一个学者跳了出来说出了自己的意思：“我看这很有可能是一个古玛雅人祭祀的地方那里供奉的应该是玛雅神话中创世神的妻子伊斯切尔所以会被称为母亲之城而那些文字很有可能就是祭祀专用的文字。”这个学者显然对玛雅文明更加了解而他说出的猜想也更加的合理。

    “可玛雅神话中的创世神其实地位并不高玛雅人也绝对不会把这个创世神的妻子当做母亲来崇拜。”另一个显然同样了解玛雅文化的学者又跳出来反驳道。

    一时间各种争论的声音响彻了全场。可是不管是哪种说法这被标明为‘母亲之城’的地方却被众人一致认为是一个有着巨大研究价值的地方。如果能够靠着地图将之找出来那将会是对玛雅文明乃至整个拉丁美洲古文明的一个重大现！

    “诸位请大家先听我说一句。”这时候时刻想着怎么成为全场焦点的乔纳森忽然叫住了正讨论地越来越热烈的众人他成功地将所有人的注意力都吸引到了他的身上。

    享受了一会这万众瞩目的滋味后他才看着一副置身事外模样的程教授悠然开口道：“我看作为亲手将这幅地图翻译出来的程教授恐怕早就有了心中的想法了吧我们不如先听听他的想法如何？”

    众人闻言立刻看向程教授现他虽然略微显得有些懊恼却的确是一副成竹在胸的模样立刻都点头附和。

    这时候程教授面对众人的邀请能够推脱吗？当然不能而且他也确实有了一个不是很成熟的猜想