纵横慷慨铁血为歌

“何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙促谋。”

    这首南乡子？登京口北固亭有怀就是辛弃疾奉表归宋后面对南宋统治集团妥协投降的政治现实，怀古抒发忧虑之情。开篇以问起，大有“风景不殊，举目有山河之异”的感觉。作者借古喻今，以怀念历史人物孙权来呼吁统治者兴兵北代，收得中原。这一时期虽然辛弃疾词作不多，但其学习与斗争经历，已经为其主霸南宋词坛奠定了思想基础；而其词作中的爱国思想也已初现端睨。

    三、青壮年时期壮志难酬郁积成满腔忧愤

    南归之后，辛弃疾的生活道路并不平坦。四十余年间，或赋闲散居，或沉沦下僚，不得尽其才。从宋高宗绍兴三十二年（1162）二十三岁至宋孝宗淳熙八年（1181）四十二岁革职退隐的十九年间，是辛弃疾一生中的游宦时期。这一时期他雄心勃勃，壮志凌云，对于恢复祖国河山的事业充满信心与希望，他虽然官职低微，却不断上书进献谋略。乾道元年(1165)，辛弃疾奏进美芹十论(即御戎十论)。十论前三篇审势、察情、观衅论女真虚弱不足畏，且有“离合之衅”可乘，形势有利于我，不利于敌。后七篇自治、守淮、屯田、致勇、防微、久任、详战，提出自治强国的一系列具体规划和措施，力陈抗金抚国方略。宋孝宗乾道六年，辛弃疾作九议上宰相虞允文，论用人、论长期作战、论敌我长短、论攻守、论阴谋、论虚张声势、论富国强兵、论迁都、论团结，进一步阐发十论思想。十论与九议，充分显示出辛弃疾经纶济世的非凡才能。南归之初，辛弃疾斗志高昂、豪气干云，曾歌唱：“袖里珍奇光五色，他年要补天西北。”（满江红“鹏翼垂空”）但是，他的意见得不到采纳，他的进取计谋也得不到同情与支持。归宋后最初十年间，他只是在江阴通判、建康府通判以及司农主簿任上干些不关轻重的职务。他于乾道四年（1168）二十九岁时就任建康通判，在任五年；然后又任江东安抚司参议，凭据也在建康。这期间他常登临怀古，词作多是对历史兴亡的感慨。“虎踞龙蟠何处是？只有兴亡满目”（念奴娇？登建康赏心亭），登临处，眼见山河破碎，他渴望时代风雨的到来，渴望激烈地展开抗金斗争，收复失地统一祖国。然而“烟雨却低回，望来终不来”（菩萨蛮？金陵赏心亭为叶丞相赋），南宋统治集团却奉行妥协退让、屈辱求和的投降路线，词人空怀壮志“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”（水龙吟？登建康赏心亭）。他期待走上抗金前线，朝廷却给他个什么事也干不了的闲职，使他只能“长日惟消棋局”（念奴娇？登建康赏心亭）。他的抗战主张不仅没有为统治者所采纳，反而因此受到排挤压制“堪恨处，人道是，属镂怨愤终千古”（摸鱼儿？观潮上叶丞相）。属镂是当年吴王赐伍子胥自尽的剑名，辛弃疾以伍子胥自喻，表达他对投降派的不满以及忧国忧民的悲愤之情。“乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多”（太常引？建康中秋夜为吕淑潜赋）。在一个中秋夜晚，他从赏月着笔，展开浪漫的艺术联想，要乘风直上青天总览祖国山河，可是月中桂枝遮挡了明月之光，使山河留下了大片阴影，使他看不清楚，因此他渴望能斫除桂枝（朝中奉行投降主义的统治者）。但以皇帝为首的投降派始终处于强势地位，从康王南渡建立南宋政权以后，主战派从来就没占过上风。“三十六宫花溅泪，春声何处说兴亡？燕双双”（酒泉子？无题），他只剩得“一身都是愁”（菩萨蛮？金陵赏心亭为叶丞相赋）。

    乾道八年（1172），辛弃疾出知滁州(今安徽滁县)，开始了南归后第二个十年的仕途生涯。十年期间，辛弃疾不仅仍未被派往抗金前线，相反，却被委派去安徽、湖南、湖北、江西等地平定内乱。辛弃疾内心充满矛盾，他既不满意朝廷偃武修文，感叹“莫射南山虎，直觅富民侯”(水调歌头？舟次扬州和杨济翁周显先韵)，又竭力为之效忠；既视民为寇，在他历任江西提点刑狱及湖北、湖南、江西各地安抚使时，对茶民、农民暴动进行坚决镇压;又曾上奏疏，指出民之为盗，乃郡县官吏豪富盗贼为害所致，对于“田野之民”的苦痛寄予深切的同情。既希望“金印明年如斗大”（满江红？贺王宣子产湖南寇），有朝一日，转赴抗金前线；又早有“更乞鉴湖东”（水调歌头？送郑厚卿赴衡州）的思想准备。不过，在这第二个十年中，辛弃疾还是尽职尽忠，政绩卓著。乾道八年，在滁州办荒政，半年大见成效：“自是流逋四来，商旅毕集，人情愉愉，上下绥泰，乐生兴事，民用富庶”（崔敦礼代严子文滁州奠枕楼记）。淳熙二年(1175)在江西督捕茶商军，整日从事于兵车羽檄之间，略无少暇，迅速讨平茶民暴动。淳熙七年在湖南创置“飞虎军”“军成，雄镇一方，为江上诸军之冠”（宋史？辛弃疾传）。辛弃疾希望国富兵强，再图恢复大计。但南宋统治集团昏庸腐败，他的改革与整顿“不为众人所容”终于于淳熙八年受革职处分而退隐。

    四、中晚年时期受尽排挤依然满怀光复祖国河山的美好愿望

    辛弃疾从宋孝宗淳熙九年（1182）四十三岁至宋宁宗嘉泰二年（1202）六十三岁，是一生中最郁闷的时期。这期间除了除了绍熙三年(1192)至五年曾出任福建提点刑狱和安抚使外，一直隐居在江西上饶城外的带湖和铅山东北与上饶邻接的期思渡旁边的瓢泉二地前后余十八年，期间两次遭弹劾。如果说他的中青年是宦游时期，中晚年则是被迫归隐时期。“一腔忠愤，无处发泄”不得不“自诡放浪林泉，从老农学稼。”这位以气节自负，以功业自许的“一世之豪”被迫过着“宜醉宜游宜睡”“管竹管山管水”(西江月？示儿曹以家事付之)的无聊生活。然而，也正是这一特定的遭遇，使他成为一代词宗。

    在长期隐居生活中，他寄情田园，留恋山水，追慕陶渊明，写了大量田园词，山水词，有浓郁的乡土气息。他的爱国激情在某些唱和赠答词中，也有强烈表达。

    “却将万字平戎策，换得东家种树书”(鹧鸪天？追念少年时事戏作)。这位曾经理繁治剧的封疆大吏，退隐时年仅四十二岁，闲置无事，虽然善于自我开解，但是“笑吾庐，门掩草，径封苔”（水调歌头？汤朝美司谏见和用韵为射），在无可奈何之时，一种莫名的寂寞之感却常常难以排遣，只能“为赋新词强说愁”（丑奴儿？书博山道中壁）。而“平生塞北江南”“眼前万里江山”（清平乐？独宿博山王氏庵），他永远忘不了恢复祖国旧河山的事业。淳熙十五年(1188)，辛弃疾曾在瓢泉附近的鹅湖寺约会爱国志士陈亮。陈亮和辛弃疾、陆游一样，既是坚决主张抗战北伐的志士，又是文武全才的人才，可惜他一生未仕，到绍熙四年（1193）才考上进士且成为该科状元，却于第二年忧愤而死。陈亮来带湖，辛弃疾十分激动，相约到鹅湖盘桓十日“长歌相答，极论世事”共商抗金北伐大计。这是继朱熹、陆九渊之后又一次著名的“鹅湖之会”传为词坛佳话。两人分手后，彼此唱和，写下贺新郎词数阕，既显示出对主和投降派那种偏安一隅“残山剩水无态度”的无奈，又满怀“起望衣冠神州路”、“南共北，正分裂”的忧虑，更多的则是表达了“男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的坚贞志操。辛弃疾著名词篇破阵子？为陈同甫赋壮词以寄，就是这时的作品：

    “醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。”

    这的确是壮词，是辛弃疾一生期待而终未实现的为恢复中原而驰骋疆场的战斗生活，是他永远的梦想。

    四、风烛残年屡召屡罢仍念念不忘北伐事业

    宋宁宗嘉泰三年（1203）至开禧三年（1207），辛弃疾六十四岁到六十八岁四年间，是词人最后的岁月。

    嘉泰三年，辛弃疾被起用为绍兴知府兼浙东安抚使，此时他虽然年事已高，辛但不以久闲为念，不以家事为怀，欣然奉令赴任。这个时期，在金国北部的蒙古族势力逐渐强大，金国受到严重威胁，对北方各族人民的掠夺、压迫也更加残酷。太行山东西以及河北、河南、山东等地人民纷纷奋起反抗。辛弃疾恰逢此时走马上任，感到多年的心愿终于又有实现的希望了，登上北固亭北望江山“金戈铁马，气吞万里如虎”（永遇乐？京口北固亭怀古）的英雄气概油然而生。在这首词中，他还提出了对当局冒昧轻进的看法，认为当局应该充实国力，做好准备工作，然后再北伐，避免“元嘉草草”的败事发生。在提出看法的同时，他在任所积极准备，新版实践之，预制了一万套军衣，并计划招募一万名兵丁，练一支队伍为渡淮击敌之用。然而就在他紧锣密鼓务战这际，再次受到弹劾，于开禧元年(1205)秋，辛弃疾失望地从镇江回到铅山。二年五月，宋廷正式发布北伐命令，各路军队在韩侂胄的指挥下遭到惨败。十二月，宋廷向金国求和。开禧三年秋，金人以索取韩侂胄的首级为议和条件。韩侂胄因此而大怒，再次对金用兵，并想请辛弃疾出山声援，而诏命到达铅山之日，辛弃疾病已沉重。九月十日，这位文武全才的忠诚爱国者，终于“抱恨入地”赍志以殁。而辛弃疾中晚年后在用武无地、报国无路、恢复无望的情况下，将其全部精力与才情用于填词，对于词的艺术世界进行了多方探索，成为南宋最杰出的词人。

    参考书目：

    1、辛稼轩诗文钞存，上海古典文学出版社，1957。

    2、稼轩词编年笺注，中华书局，1962。

    3、稼轩长短句，上海人民出版社，1977。

    4、宋史？辛弃疾传，网络版。

    5、历代名家词选，北京出版社，1982。

    6、宋词选，上海古籍出版社，1978。

    7、宋词鉴赏辞典，北京燕山出版社，1987。

    8、辛弃疾词选，中华书局，2005。

    9、辛弃疾词选注，吉林文史出版社，2006。

    10、辛弃疾词选读，黑龙江人民出版社，1979。