无用的抵抗

。可是这一切又有什么用呢？

    换一个思路来想，如果这堵车不是人的原因引起的，不是因为少数人的车辆要特权通过，不是多数人的车辆之问互相不礼让，而是因为前面的路坏了，桥塌了，那又是怎么一种情形呢？答案也异常的明白，你不会生气，至少你不会发怒。因为人虽然常常对别人发怒，却少有对老天的安排，非人为的因素发怒。

    注意哦，这才是问题的关键所在。我们容忍非人为因素，自然命运老天爷安排的不公平待遇，却不能容忍人为的，他人的行为给我们造成的不公正待遇。我们会打量与我们一样的人，却为会打量与我们其实也并非不一样的自然。问题可以简化为：一块石头把我们拌倒了，哪怕我们摔掉了牙，打破了头，也只是安然处之，可是如果一个人的脚把我们拌倒了，尽管我们毫发无伤，我们依然会勃然大怒。

    这，这需要我们去换一种思路，换一种态度去看待我们生活中的事情。这也正是我所要讲的修养问题。

    我还没开始讲呢，肯定有人立马站出来了，因为他一眼便看穿了我的用意所在，他要反问我，难道仅仅把其他人看成如同石头一样的没有道德标准，没有思想情感，没有责任良心的自然物，不算是自欺欺人吗？不是阿q精神的变种吗？明明是一个活生生的人，因为不是有民主自由公平公正的意识，为了自己的方便而使我们在桥上苦等了三个小时，难道要我想成是路坏了，维修花了三个小时吗？明明是人们的素质差，而挤来挤去弄得一小时疏通的道路，花了两个小时才能疏通，非得我想成是前面又来了一次泥石流吗？

    那么如果你真的作如此一问，我也只能说，如果你只想让自己保持愉快的心情，非此不可。可是也注意哦，我只是说了一个极其自私的目的，保持自己愉快的生活心情，不至于影响你回家之后晚饭少吃一口，那怕一小口，这与社会改造，这与国民性改造无关，只与个人有关。

    所以我们讲修养，应该说修养首先是纯粹出于个人私己目的的，它是首先用来供以抵消那些只能靠时间，靠大家，（包括抱怨者）来逐渐降低，却不能靠一人一己一时之力，之气，之情绪去改变的社会制度，他人原因给我们带来的不公正、不公平对待。而且，修养的功效也仅仅在于此。

    世界上曾经有过，也现在有着，许多快乐的生活着的人。依我看来，这些人快乐的最大的源头即是他们的修养，也即他们看待世界的方法方式，而不是他们却处于一个完美的世界之中，有谁存活在一个区别于这唯一一个世界的别样的现实之中呢？照样的存在着各各样的问题，各式各样的不快之事。老婆不忠我就外遇报复，同行攻击我就照样以牙还牙，处境不顺我就自怜自弃，好像除了寻求外来的东西来试图改变什么，补偿什么，掘取什么，最终也没有得到什么。人说，也不过一辈子，可是这是怎样的一辈子，一辈子给自己看待事物的角度破坏了人生的欢愉，值吗？

    当然有人就是要当斗士，也何尝不可。不过我总觉得，提高自己的修养，确切的说，这里指采取一种宽容变换的思维来看待问题，也许会获得一种更为愉快的生活。

    我时常认为，社会的公平永远都是一个神话。即使老天的公平也都是一种信仰。什么是公平，只有你内心无比坚定的相信这个世界，老天爷他就是公平的，那么一切事物才能显现出其公平来。所以尽管有许多人说，这个世界是不公平的，在那儿发怒的时候，也同时有许多人在那笑呵呵，他说，咦，我怎么觉得这个世界很是公平呀，这缘于我们对于世界的理解方式不同。

    那么第二位的即是，修养是对于世界，对于老天爷的理解方式。你怎么去理解这个世界，这个世界便怎么对待你。我的信念：老天爷是以你理解他的方式来对待你的。

    最后一点，如果还有人要置疑这样的论述，算不算唯心主义，我要说，那怕它是吧，也是为了让我们活得更开心一点。

    2003年11月15日