与友论诗之学习与积累

果在诗风和学风上没有一个根本的转变，我敢断言他永远是摇着半罐水听响的人，永远成不了诗人。

    还要说那些一生与诗词文赋不沾边的人，人生几十年与诗文无缘，甚至到老都是一介村夫，两鬓霜华始知度韵用律，初通音律，便以为自己是天下第一才子，中华诗坛无出其右，真是奇哉怪也。你一生生活在什么档次？你一生工作在什么档次？你一生在和什么文化层面的人相处？你检视过多少诗人的真实水平？你有那个能力检验别人的水平吗？别以为十三亿人的江湖都是白混的，唯有你才是真正的浪里白条，真是一叶障目不见泰山，两豆塞耳不闻雷霆，世上高人多如过江之鲫，只因你活在偏僻地长在闭塞中，不知天高地厚而已。一个女人一生愁嫁，到老寻得一伴，居然沾沾自喜，以为自己是世上最幸福的女人，以为自己拥有举无双的最美好的爱情，反藐视那些少年嫁得如意郎的人们，以为人家的丈夫不会疼爱老婆，唯有她老伴是全天下最体贴最温柔的，真是可笑可叹可悲复可怜。你若是旷世奇才世界怎会让你珠埋深渊？你若是美艳如花世人怎会视而不见？你以为这世上都是瞎子、聋子、傻子？是这个瞎聋傻的世界排斥了你这个唯一的聪慧智者？而社会是需要才能之士和真学问的，一个有真学问的人断不至一生无人发现和启用，只分时间早晚，必尽其用，必得其所。古人云“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”你若高人一筹，早受到公众关注，不管其表现是正面还是负面，你都会早早浮出水面，断不至于你少年成才，世界老来方知。即便果真是少壮无闻大器晚成，你也没有理由和资格藐视童子功，还是多掂量自己的斤两。别人少年时因文录用，用一生进行着文字实践，几十年中不断地学习丰富检验改进并奋勇前行，岂能不及一个老来文墨初通的迟到者。

    学写诗看似简单实则不易，依律填字简单，意境开拓不易。既要善于学习前人，又要避免生吞活剥，须懂得学以致用、活学活用、古为今用。要善于以生活为师、以周围的人们为师、以时代精神为师，倘能如此，你的诗就有不绝的源泉、不灭的灵魂、独特的个性和鲜活的语言，就真正能写出人人心中皆有个个笔下全无、逻辑严密意境贯通的上乘之作。人民群众充满智慧，生活中充满哲理的闪光。记得小时候有个完全不识字的乡下老妈妈说过：“这人呐，就象瓜秧子，有人帮它搭个架它就长得好结果瓜多，没有搭架，它就只能趴在茅荒草乱中自己生长，结的瓜就少了。”这和一个哲学家有什么不同？后来又有一位乡下老农说：“人吃地，几十年，地吃人，几千年。”当时我对地吃人之说并不理解，而当家父去世开土下葬时，我终于懂了，几千年来我们的祖先们都是靠土地养活几十年后再被大地吞没，这位老农的话又是多么宝贵的思想闪光！谈这些，主要是想说不要认为身边的人写诗不如你就没有值得你学习的东西，只要你真诚地以人为师，人必有所师，不论年龄大小学问调低，各有各的见解和思想，总会给你裨益。可有的作者，学诗食古不化，作诗不知所云，又不甘心学习他人，词不达意却指望别人意会他的高妙，词穷难赋便窃取前人或他人诗句，不以为耻，反以为荣。我不是说绝对不能借用前人词语，但至少不到山穷水尽尽量不借用，力求保持己作语言上的独立与鲜活。对于这些习惯篡改和剽窃的行为，本人一向嗤之以鼻，无论是诗词文章还是戏剧音乐，你能创作就创作，不能创作就不创作，偷窃艺术是痞子艺术，是经不起时间检验的。这使我想起一个故事：有个傻子年龄渐大，却没有姑娘喜欢，父母着急说：孩子，你老大不小了，该找老婆了，傻子说我是想找老婆，可是我不知道该找谁的老婆呀。睡别人的老婆也许是件快活事，但绝对不是什么好事，真正的诗人，应该以杜绝这种不光彩不道德行为为己任，从我做起，严谨治文。

    最后归结到一点：你是不是真诗人，首先不看你写诗而看你读诗，你如果拿着诗词连读都不会读，是不可能真正走上诗坛的。不会读诗而写诗，无异于无源之水无本之木，是不可能获得生机的。而要读懂别人的诗，个人的文化积累又是前置条件，必有文化才懂，人若没文化，如何读懂诗？而要完全文化积累，则必须有求真知的精神和谦虚的态度。